|
中国人自古以来，非常讲究取名字。《礼记·檀弓上》云：“幼名，冠字。”孔颖达疏曰：“始生三月而加名。”《礼记·冠义》云：“已冠而字之，成人之道也。”《礼记·曲礼上》云：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。这是典籍里的隆重记载，而在现实生活的实践上，更为生动，更深刻地阐释、演绎着一种文化。 父母为取名，由父执辈、老师或父母赐字，是古人命名的传统。宋元以来，有许多文章按内容可归为一类（或者可以叫作“字说”），谈为何取此字，意味深长。名字有讲究，其中包含了长辈所寄予的厚望。名与字之间有着各种内在的联系，或相同，或相通，或相反，丰富多彩。另外，人又多自取有号，则表露了自己的情趣志向。 《聊斋志异》的作者蒲松龄，他的名字号有什么讲究呢？ 蒲松龄（1640－1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，淄川 (现山东淄博淄川区洪山镇) 蒲家庄人。 看到“留仙”，你就会联想到《聊斋志异》里的神仙鬼狐，会以为他的字，太像他自己的趣味了；看到“剑臣”，你会想他要持剑面对世间的“魑魅魍魉”，扫尽尘埃，也是他在《聊斋》里的情怀，所以郭沫若先生为蒲氏故居题联道“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；至于“柳泉”，你会想他要学陶渊明这位五柳先生，从肮脏的俗世退隐起来。 如果脱离开《聊斋志异》的“干扰”，来谈蒲松龄的名字，也许会更准确一些。毕竟取名字时，他还没有开始《聊斋志异》的创作。 了解更多相关故事欢迎到杂志铺订阅百家讲坛杂志 http://www.zazhipu.com/2001709.html
| 
写文章
